My Blued Hub: Kesehatan Mental

Lakukan Hal Ini Biar Hubunganmu Dengan Dia Makin Langgeng

Desember 12, 2019Blued Indonesia

Tiga Sahabat Bertransisi Bersama

Desember 13, 2018Blued Indonesia

[Dari kiri ke kanan] Zuri Jones, Lilly Curran dan Fiana McKillop semuanya bertransisi bersama

Lily, Fiana dan Zuri telah didiagnosis dengan disforia gender dan akan segera menjalani intervensi medis untuk mencegah tubuh mereka berubah dari anak lelaki menjadi lelaki dewasa.

Lily yang berusia 11 tahun dari Austin di Texas, telah mulai menggunakan hormon penghambat untuk mencegahnya melalui pubertas lelaki – perubahan permanen yang harus dihadapi oleh orangtuanya.

“Sekitar usia dua tahun, Lily mulai meminta berbagai jenis mainan, dan kemudian setelah itu, hal besar pertama yang kami perhatikan adalah dia ingin berpakaian seperti Cinderella saat Halloween ,” kata ibu Lily, Julie Maerz.

“Tepat sebelum ulang tahunnya yang kedelapan, dia keluar dari kamarnya suatu pagi dan dia berkata ‘Saya Lily sekarang. Saya tidak akan menjadi Jack lagi ‘. “

Julie dan keluarganya memiliki banyak tanggapan negatif tidak hanya dari orang asing, tetapi juga dari keluarga dan teman-teman mereka.

Lilly Curran [kedua dari kanan] dengan teman-teman trans dan keluarga yang mendukung mereka di Round Rock, Texas

“Orang-orang sibuk memberi tahu Anda bahwa Anda menyakiti anak Anda dengan membiarkannya menjadi transgender dan itu adalah sesuatu yang kita hadapi pada titik ini “Kata Julie.

“Begitu Anda mulai membaca latar belakang medis tentang apa itu disforia gender dan itu adalah kondisi medis, itu bukan hanya kondisi mental.

“Ini bukan sesuatu yang dibuat-buat, ketika seorang anak berusia delapan tahun memberi tahu Anda dia berada di tubuh yang salah, dia bersungguh-sungguh.”

Anak-anak ini adalah anggota dari kelompok anak-anak transgender yang tinggal di daerah Austin

Stacey Jefferson, ibu Fiana yang berusia 10 tahun, mengatakan dia percaya dia hanya memiliki seorang anak lelaki yang menyukai mainan perempuan sampai suatu malam ketika dia mengantar putranya ke tempat tidur.

“Saat yang tepat untuk saya ketika saya tahu saya benar-benar tidak bisa menghabiskan hari lain jika Fiana tidak bertransisi adalah ketika kami bersiap-siap untuk tidur dan dia berkata ‘Mama, saya perlu memberitahumu bahwa saya pikir saya seharusnya dilahirkan sebagai seorang perempuan, “kata Stacey.

“Saya berkata ‘Sayang, kenapa kamu berpikir begitu?’ dan dia berkata ‘Yah, saya punya otak perempuan dan hati perempuan. Semua mainan saya adalah hal-hal perempuan dan semua teman saya adalah perempuan. Saya tidak benar-benar memahami hal-hal yang anak-anak lelaki suka lakukan ‘, ”

“Saya tahu sejak saat itu bahwa saya perlu membesarkannya secara berbeda.”

Anak-anak ini mengatakan mereka suka menghabiskan waktu dengan orang-orang yang memahaminya

Kimberly Jones, yang putrinya Zuri, 11 tahun, juga memasuki masa pubertas sebagai seorang transgender mengenang saat dia tahu dia harus mengizinkannya untuk bertransisi.

“Pertama kali kami membiarkan dia berbelanja rok, dia senang. Dia menari dengan sangat gembira, tetapi juga sangat gugup tentang apa yang orang akan pikirkan atau katakan. ”

“Sekarang Zuri telah mengisi dirinya dengan seluruh kepribadian tentang siapa dia sebenarnya.”

Lilly, Fiana dan Zuri telah didiagnosis dengan disforia jenis kelamin

Walaupun tiga anak ini didukung oleh keluarga mereka, ketiganya pernah mengalami perundungan di luar rumah, terutama dari anak-anak di sekolah.

Lily berkata: “Dari kelas satu hingga tiga adalah ketika saya sering diganggu. Saya benar-benar sedih pergi ke sekolah kadang-kadang karena saya tahu saya akan digoda atau diganggu. ”

Untuk transisi penuh selama masa remaja mereka, ketiganya akan menggunakan penghambat hormon, kemudian memulai terapi penggantian hormon sekitar usia 14 hingga 16 tahun, kemudian menjalani operasi penyesuaian kelamin ketika mereka berusia 18 tahun.

Anak-anak itu menggambarkan betapa besar pengaruh memiliki teman-teman yang mengalami hal-hal yang sama seperti yang dia miliki dalam masa mudanya sejauh ini.

“Saya senang bahwa saya memiliki teman yang benar-benar mengerti apa yang saya alami,” kata Fiana.

“Kami segera menjadi teman, seperti, orang ini mengerti apa yang saya alami, seperti, ‘Oh, astaga. Dia sangat baik dan manis dan baik’, dan saya ingin menjadi temannya.”

Lily menambahkan: “Saya menyadari saya bukan satu-satunya orang yang transgender. Ada orang-orang di luar sana yang seperti saya.”

Disadur dari SuaraKita.com

Film Hak LGBT Hiburan

‘Boy Erased’ Kisah Seorang Penyintas Terapi Konversi Gay

Desember 13, 2018Blued Indonesia

Berita Fakta Hak LGBT

Saya Pergi ke Terapi Konversi Orientasi Seksual & Inilah yang Terjadi Pada Saya

November 09, 2018Blued Indonesia

Terapi konversi orientasi seksual adalah topik yang berulang di seluruh dunia. Di Inggris, baru-baru ini diumumkan bahwa pemerintah berencana untuk melarang praktik ini sebagai bagian dari inisiatif untuk meningkatkan kehidupan mereka di komunitas LGBT. Keputusan itu muncul setelah survei nasional terhadap LGBT yang mengungkapkan bahwa 2% responden telah mengalami terapi konversi sementara 5% telah ditawarkan. Dalam sebuah pernyataan, Perdana Menteri Theresa May mengatakan: “Bagi siapa saja yang LGBT, atau memiliki anggota keluarga atau teman yang LGBT, hasil ini akan sangat teridentifikasi.”

Film yang disutradarai oleh Desiree Akhavan The Miseducation of Cameron Post mengeksplorasi absurditas program “konversi” dan efek yang dapat terjadi pada mereka yang menjadi peserta. Menurut penelitian oleh Williams Institute di UCLA School of Law, di Amerika Serikat, diperkirakan 698.000 orang telah menerima terapi konversi, 350.000 di antaranya sebagai remaja.

Terapi berbicara* (Talking Therapy) adalah bentuk terapi konversi yang paling umum, tetapi masih merugikan kesehatan mental seseorang. Pendeta Sally Hitchiner dari Diverse Church, yang bekerja dengan lebih dari 1.000 orang di Inggris agar pulih dari praktik semacam itu, mengatakan: “Jika mereka tidak menemukan kita, mereka sering memiliki keinginan bunuh diri. Mereka menyadari bahwa mereka tidak dapat mengubah seksualitas mereka sehingga mereka merasa seperti ingin mengakhiri hidup mereka. “

Shulli, seorang konsultan dari London, menghadiri terapi konversi orientasi seksual pada awal usia 20-an. Judi Price, seorang fotografer dan asisten dokter berusia 56 tahun dari Kansas, menghadiri program terapi agama sebagai orang dewasa muda. Ini adalah kisah mereka saat menjalani terapi konversi orientasi seksual:

Shulli, 27, London

Saya pertama kali coming out ke ibu saya saat makan malam saat liburan. ketika saya berusia berusia 11 tahun. Saya pikir saya hanya mengatakan kepadanya siapa yang saya sukai karena saya tidak mendapatkan konsep gay dan hetero. Karena saya masih sangat muda, kami berdua menepisnya dan kami tidak benar-benar membicarakannya lagi. Saya coming out lagi pada usia 18 dan kemudian dengan secara utuh di awal usia 20-an saya.

Kedua orang tua saya benar-benar terkejut karena kami tidak mengenal siapa pun yang gay. Meskipun demikian, mereka cukup mendukung, meskipun mereka khawatir tentang apa artinya ini bagi masa depan saya. Meskipun komunitas Yahudi tidak membenci homoseksualitas, saya pribadi merasa seolah-olah saya sedang berbuat dosa. Saya telah mendengar desas-desus bahwa orang-orang telah berubah arah jadi saya pikir akan lebih baik bagi saya untuk melakukan hal yang sama.

Saya berhubungan dengan beberapa rabbi yang sangat konservatif dan itulah bagaimana saya diperkenalkan pada terapi konversi orientasi seksual. Saya mengambil satu tahun cuti dari universitas dan pergi ke sesi mingguan dengan terapis mahal, yang didanai dengan uang yang saya hasilkan selama musim panas.

Terapi saya dimulai dengan mereka mencari ‘penyebab’ saya gay . Mereka menyalahkan rendahnya harga diri, hubungan saya dengan orang tua saya dan trauma masa kecil. Saya putus asa mencoba mencari tahu tentang pelecehan apa pun dari masa lalu saya, berpikir bahwa saya mungkin telah memblokirnya dari pikiran saya. Tapi ini sepertinya bukan masalahnya. Ketika ini tidak berhasil, mereka menggunakan taktik menakut-nakuti.

Mereka mengatakan kepada saya menjadi gay adalah tentang seks dan berpesta. Saya dituntun untuk percaya bahwa saya tidak akan dapat memperoleh hubungan yang penuh kasih dengan pernikahan dan anak-anak. Mereka kemudian mengatakan kepada saya itu bisa sebagai hasil dari sesuatu yang telah saya lakukan di kehidupan masa lalu saya, jadi kami melakukan regresi kehidupan masa lalu, yang merupakan bentuk meditasi di mana kami mencari sesuatu yang mungkin telah menyebabkan saya menjadi gay. Saya tidak bisa melihat apa-apa jadi saya hanya mengarang-ngarang ketika ditanya tentang hal itu. Tentu saja itu tidak berhasil, jadi saya menjadi frustrasi.

Setelah beberapa waktu berlalu, saya akhirnya memberi tahu terapis saya bahwa saya tidak memercayainya. Saya merasa seolah-olah saya telah berusaha ekstra dan itu masih tidak berhasil. Saya bahkan meminta pekerjaan rumah dan memblokir pikiran yang bertentangan dengan apa yang saya pelajari, tetapi saya masih tidak merasakan perbedaan. Saya memintanya untuk memperkenalkan saya kepada seseorang yang berhasil jika kami ingin melanjutkan. Ini membutuhkan waktu enam bulan – sementara itu saya harus terus membayar untuk sesi saya. Saya bertanya kepada perempuan yang mereka bawa jika dia bisa mencium atau berhubungan seks dengan lawan jenis, yang jawabannya tidak. Dia jelas bukan heteroseksual jadi saya menghentikan terapi.

Ide tentang melakukan tes adalah lazim dalam semua kelompok agama yang mencoba menghentikan orang menjadi gay. Mereka mengatakan kebanyakan orang tidak tahu apa ujian hidup mereka tetapi Anda cukup beruntung untuk mengetahuinya. Ini membuat Anda takut meninggalkan terapi karena Anda tidak ingin gagal. Saya akhirnya berhasil, tetapi itu tidak mudah. Memikirkan untuk tidak menjadi gay sepanjang hari, setiap hari, melelahkan. Saya secara tiba-tib dapat bersikap meledak-ledak dan menangis sehingga akhirnya ayah saya memohon saya untuk berhenti.

Sebagai hasil dari terapi, saya sekarang merasa sulit mempercayai orang, terutama mereka yang memiliki posisi berkuasa.

Judi, 56, Kansas

Pada tahun ketiga saya belajar di bidang biologi dan kimia di MidAmerica Nazarene University, dekat Kansas City, teman saya Stephanie dan saya berciuman. Meskipun tertarik padanya, saya tidak menyadari saya gay saat itu. Saya tidak memiliki seorang panutan yang gay dan homoseksualitas tidak pernah disebutkan di gereja. Bagi saya, berciuman tidak terasa seksual, tetapi setelah itu semakin intensif, saya tidak bisa lagi membenarkan hubungan kami sebagai sebuah persahabatan. Saya merasa bersalah dan saya tidak bisa berbicara dengan siapa pun tentang hal itu, jadi saya memutuskannya.

Setelah Stephanie, saya berkencan dengan lebih banyak perempuan, tetapi itu selalu merupakan narasi yang sama: Saya akan berkencan dengan mereka dan iman saya akan menghalangi. Itu adalah perasaan yang mengerikan karena saya sangat menyukai perempuan-perempuan ini dan tidak dapat dimengerti mengapa hubungan ini putus. Tapi bagi saya, saya berpikir menjadi gay berarti saya akan masuk neraka, jadi itu bukan pilihan.

Satu tahun, ketika rasa bersalah yang biasa terjadi, perempuan yang saya kencani meyakinkan saya untuk berbicara dengan seorang pendeta. Dia menawarkan untuk membayari saya untuk pergi mengikuti seminar. Konferensi itu untuk orang-orang yang ‘rusak secara seksual’ sehingga pecandu seks juga hadir. Para pembicara menekankan bahwa menjadi gay adalah mengenai mental dan, dengan demikian, dapat berubah. Pada saat itu, saya membenci karena menjadi seperti ini, sebab, sangat menyakitkan untuk bertemu seseorang yang ingin saya kencani, tetapi tidak bisa.

Saya mencari kelompok-kelompok ex-gay di daerah saya dan menemukan satu dengan program live-in untuk lelaki, dan sesi terapi kelompok mingguan dan studi Alkitab bagi mereka yang tidak bisa atau memilih untuk tidak melakukan program live-in. Itu sangat mirip dengan rehabilitasi narkoba. Mereka menekankan bahwa perasaan yang kita miliki tidak wajar dan dorongan seperti memiliki kecanduan alkohol. Mereka menjelaskan bahwa menjadi gay adalah efek samping dari pengalaman hidup negatif, seperti diserang secara seksual, atau sebagai akibat dari hubungan negatif dengan orang tua jenis kelamin yang sama. Saya memiliki hubungan yang buruk dengan ibu saya, yang secara fisik menyiksa saya sejak kecil, jadi saya sangat percaya ini menjadi alasannya.

Saya mendedikasikan diri untuk keluar dari pola pikir ini bersama kelompok selama hampir tiga tahun dan berdoa dengan sungguh-sungguh untuk tidak menjadi gay. Tetapi itu tidak pernah terjadi. Saya menjadi frustrasi setelah saya menetapkan bahwa konversi tidak berfungsi. Saya menyadari bahwa bukan saja saya tidak bisa mengencani perempuan karena kepercayaan saya, tetapi saya juga tidak bisa berkencan dengan lelaki.

Saya akhirnya menyadari bahwa kelompok itu bohong dan pergi untuk bergabung dengan gereja gay positif, tetapi jalan untuk menerima seksualitas saya tidaklah mudah. Pada periode waktu itu, saya telah bunuh diri jika bukan karena keinginan saya untuk hidup. Saya memiliki riwayat keluarga dengan depresi dan memiliki kecenderungan bunuh diri yang sangat kuat, jadi saya bertekad untuk tidak menjadi orang lain. Saya tahu bahwa banyak orang-orang LGBT yang telah membunuh diri, jadi bagi saya, terapi konversi orientasi seksual bukan hanya masalah sosial, itu adalah masalah hidup dan mati.

*Terapi bicara adalah perawatan psikologis untuk masalah mental dan emosional seperti stres, kecemasan, dan depresi.

Berita Fakta Film

Penelitian BBC Membuktikan Perlunya Superhero LGBT

November 09, 2018Blued Indonesia

Fakta Hak LGBT Internasional

Perjalanan Saya Dalam Menerima Orientasi Seksual Kedua Putra Saya

November 09, 2018Blued Indonesia

Keluarga Beischel: Brandon Casey (suami Beth), Beth, saya, Hans, Luke, Joe (suami saya) dan Will

Ditulis oleh Kelly Beischel.

Saya merasa seperti mengalami penipuan.

Foto-foto yang saya bagikan di media sosial pada pernikahan anak lelaki gay kami menggambarkan keluarga yang indah, hangat, menerima dan saling mencintai.

Teman-teman memuji kasih sayang, penerimaan, dan transparansi saya. Mereka mengatakan saya menginspirasi mereka.

Dan sementara, hari ini, saya merasakan semua hal itu untuk kedua putra gay saya, saya masih merasa sangat malu tentang bagaimana saya bersikap terhadap mereka ketika mereka pertama kali coming out.

Selama bertahun-tahun setelah dua hari yang penting ini kira-kira satu dekade yang lalu, malam-malam saya dipenuhi dengan kekhawatiran tanpa tidur – khawatir tentang keselamatan mereka di dunia di mana orang-orang yang berbeda setidaknya dikucilkan dan yang paling buruk dipukuli atau bahkan dibunuh.

Saya tidak pernah berbicara tentang malam-malam penuh teror, tanpa tidur di depan umum, apalagi di situs berita nasional. Tetapi sudah waktunya bagi saya untuk menjelaskan sedikit rasa malu yang mengikis jiwa yang saya bawa dengan harapan bahwa itu dapat menyelamatkan orang tua atau anggota keluarga lain dari mengalami penderitaan yang sama.

Ketika putra sulung saya, Luke, berusia 17 tahun, saya menulis di buku hariannya di kamar tidurnya dan menemukan bahwa dia sengaja membiarkannya terbuka ke halaman yang berbunyi, “Tuhan, jika homoseksualitas adalah dosa, mengapa Anda membuat saya seperti ini?”

Saya bertanya pada Luke, jika dia pikir dia adalah gay dan dia menjawab ya.

Saya menangis. Pikiran saya menolak untuk percaya bahwa ini adalah kebenarannya – bahwa ini adalah kebenaran kami.

Mimpi saya untuk kehidupan Luke sangat rinci. Dalam mimpi-mimpi itu, saya memiliki cucu, bermata biru, dan penuh cinta seperti Luke. Saya sudah merencanakan semuanya. Impian saya mendadak hilang, di bulan Juni waktu itu.

Luke dan Hans pada pernikahan mereka

Sebelum Luke coming out, saya pernah mengatakan hal-hal seperti, “Menjadi gay haruslah biologis. Tidak ada yang akan memilih untuk menjalani kehidupan yang keras, “dan,” Siapalah kita jika tidak menerima orang gay sebagai diri mereka? “

Sampai itu terjadi pada anak saya.

Tiba-tiba saya menemukan diri saya tenggelam dalam rasa malu, penyangkalan dan kemarahan. Tidak dapat menerima bahwa Luke telah membawa kami ke arah seperti ini – atau ke mana itu mungkin mengarah – saya memutuskan untuk melakukan kampanye “mengubah gay” pada diri saya sendiri dan saya memintanya untuk berubah. Saya bahkan mulai memohon pada Tuhan untuk mengubahnya.

Luke tidak berubah.

Suami saya dan saya berkonsultasi dengan seorang psikiater untuk berkonsultasi tentang pikiran dan perasaan kami dan meninggalkan pertemuan itu dengan rasa sakit.

Kami memegang kebenaran tentang Luke dalam hati kami seperti rahasia yang terlalu berbahaya untuk diungkapkan kepada orang lain. Kami takut keluarga besar kami mungkin menolaknya. Kami tahu bahwa jika mereka melakukannya, kami akan memilih Luke dan menjauhkan diri dari orang-orang itu, tetapi pemikiran kehilangan hubungan itu sangat merugikan kami.

Setelah beberapa waktu, keheningan kami terasa seperti kebohongan yang tidak bisa kami pertahankan lagi dan akhirnya kami terbuka kepada mereka tentang seksualitas Luke. Kami belajar bahwa kami telah menderita dalam keheningan tanpa alasan. Untuk sebagian besar, keluarga dan teman-teman kami sangat mendukung dan sebagian besar tidak terkejut tentang kekhawatiran saya, .

Beberapa anggota keluarga memang mengutuk, dan selama pertemuan keluarga, emosi saya dibuat sedemikian rupa sehingga saya merasa seperti seseorang yang meniti tali menyeberang di atas sarang singa. Saya akhirnya memilih untuk menjauh dari orang-orang yang menolak untuk menerima Luke dan pilihan yang saya lakukan membawa kedamaian yang besar kepada saya. Tetapi bahkan dengan dukungan sebagian besar keluarga dan teman-teman kami, saya masih sedih tentang seksualitas Luke.

Saya memutuskan untuk melakukan kampanye “mengubah gay” pada diri saya sendiri dan saya memintanya untuk berubah. Saya bahkan mulai memohon pada Tuhan untuk mengubahnya.

Sebelum memberi tahu keluarga besar kami, kami memberi tahu putra bungsu kami, Will, tentang Luke. Kami meyakinkan dia bahwa kami melarang Luke menceritakan kepada teman-teman sekelasnya bahwa dia gay, karena Will adalah murid baru di sekolah menengah swasta khusus lelaki dan kami khawatir tentang bagaimana dia akan diperlakukan jika ada yang mengetahui tentang saudaranya.

Will sangat kesal – bukan karena Luke seorang gay, tetapi karena suami saya dan saya yang telah menyimpan kebenaran darinya seperti sebuah rahasia kotor. Dia juga marah karena kami memberi tahu Luke bahwa dia tidak bisa memberi tahu siapa pun karena Will merasa bahwa itu berarti seksualitas Luke adalah sesuatu yang memalukan dan dia menolak untuk melihatnya seperti itu. Pada saat itu, kami tidak tahu bahwa Will juga gay. Kerusakan yang secara tidak sengaja kami buat dengan mengungkapkan perasaan kami yang sebenarnya tentang homoseksualitas terus menghantui saya.

Ketika kelulusan Luke dari sekolah menengah mendekat, dia memilih untuk mendaftarkan dirinya di universitas tempat saya mengajar. Saya panik, bertanya-tanya apakah seksualitasnya dapat membahayakan posisi saya. Seaneh mungkin kedengarannya sekarang, pada saat saya sepenuhnya tenggelam dalam rasa malu dan takut dan tidak bisa menemukan jalan keluar.

Seminggu sebelum Luke berangkat kuliah untuk tinggal di asrama kampus, saya menemukan dia mengepak pakaian musim dinginnya. Kampus hanya berjarak 20 menit dari rumah kami, yang berarti dia dapat dengan mudah mengambil kembali pakaian musim dinginnya – dan apa pun yang dia butuhkan – kapan saja dalam beberapa bulan mendatang. Pada saat itu saya menyadari bahwa Luke tidak berencana untuk kembali. Ketika suami saya pulang kerja malam itu saya mengatakan kepadanya, “Jika kita tidak memilih untuk mencintai dan menerima Luke, kita akan kehilangan dia.”

Jadi, kami memilih cinta. Atau, setidaknya, kami berusaha. Tapi, sayangnya, itu tidak sesederhana itu dan saya terus berjuang dengan seksualitas Luke dan apa artinya itu bagi hidupnya – dan hidup saya. Ketika Luke pergi kuliah, saya berdoa sambil menangis sampai tertidur setiap malam meminta Tuhan untuk mengubah Luke. Jika Tuhan adalah Yang Maha Kuasa, Dia dapat melakukannya kan? Dia bisa melakukan apa saja!

Saya memiliki ingatan yang jelas tentang tanggapan Tuhan terhadap doa-doa saya. Anda tahu ingatan-ingatan itu di mana setiap detail tentang momen terukir di otak Anda? Ini semacam memori. Ketika berjalan ke mobil saya, saya mendengar sesuatu mengatakan kepada saya – saya percaya itu adalah Tuhan – “Kamu mengucapkan doa yang salah. Doa kamu seharusnya, ‘Tuhan ajari saya untuk mencintai dan menerima Luke sebagaimana adanya.’ ”

Beth, Luke dan Will

Dari sini, saya mengembangkan keyakinan kuat bahwa Tuhan menyuruh saya untuk mencintai Luke – anak saya, dan anaknya. Saya bertekad untuk mengubah pemikiran dan hati saya dan saya berkomitmen untuk mendukung putra-putra saya sebagai siapa mereka sebenarnya. Sekarang, ketika saya diberitahu bahwa Alkitab mengutuk homoseksualitas, saya memilih untuk bergantung pada apa yang Tuhan katakan kepada saya, daripada sebuah buku yang telah dimanipulasi oleh manusia selama lebih dari seribu tahun.

Dua tahun kemudian, Will coming out kepada kami di tengah makan malam keluarga di sebuah restoran lokal. Meskipun saya memiliki pengalaman transformatif dan menyadari bahwa saya harus mencintai anak-anak saya sebagai diri mereka, perut saya terasa sakit; tenggorokan saya tercekat; air mata mengalir. Pikiran pertama saya adalah, kamu juga jangan. Saya tidak bisa menanggung kehilangan impian lain .

Meskipun saya pikir saya telah sampai sejauh ini dalam perasaan saya tentang homoseksualitas, saya tiba-tiba mendapati diri saya jatuh kembali ke rasa takut dan malu yang saya alami ketika Luke coming out. Luke memberi tahu kami bahwa dia tidak terkejut, karena homoseksualitas sering terjadi pada keluarga – yang berarti bahwa meskipun kita masih tidak tahu mengapa seseorang itu gay, itu bisa jadi genetik. Keputusasaan saya berubah menjadi kemarahan dan saya mengarahkannya pada suami saya, Joe. “Apa yang salah dengan spermamu?” Saya bertanya kepadanya dengan marah.

Sementara sekarang kami menertawai sikap saya dulu, sikap itu jauh dari lucu pada saat itu. Sekeras saya telah berusaha untuk menerima Luke menjadi gay – dan sebesar apa sesuatu yang saya lakukan untuk mencintai anak-anak saya tanpa syarat – saya tetap khawatir tentang kesulitan yang akan dialaminya, dan sekarang Will, akan menghadapi hal yang sama karena seksualitasnya.

Ketika Will coming out, menenangkannya bukanlah insting pertama saya – atau bahkan ketiga saya, jika saya boleh jujur. Sebaliknya, Will adalah orang yang menenangkan suami saya dan saya dengan memberi kami catatan tertulis yang indah di mana dia menjelaskan bahwa dia selalu tahu dia berbeda dan telah menerima kenyataan itu. Dia juga mengungkapkan kekuatirannya kepada kami, daripada dirinya sendiri, memberi tahu kami bahwa dia mengerti bahwa perlu waktu bagi kami untuk menerima seksualitasnya.

Will di acara “March For Science” di Ann Arbor, Michigan

Setelah beberapa waktu merenung, saya menyadari bahwa bukan seksualitas Luke dan Will yang membuat saya prihatin, itu adalah kekhawatiran saya untuk keselamatan putra-putra kami. Saya khawatir mereka diserang dengan kejam karena menjadi gay. Saya khawatir tentang keselamatan mental dan emosional mereka dan bahaya yang harus mereka hadapi dalam hidup di dunia yang bisa kejam bagi mereka yang berbeda. Saya khawatir tentang keselamatan seksual mereka. Saya juga khawatir tentang putri tertua kami, Beth, yang harus, sekali lagi, melintasi “ladang ranjau”, drama keluarga kami.

Saya menyadari bahwa saya perlu melakukan sesuatu untuk mengatasi kekhawatiran yang berputar-putar tanpa akhir. Saya mengingatkan diri saya sendiri tentang pesan yang saya percaya Tuhan berikan untuk saya dan memulai untuk mengungkapkan rasa bersyukur setiap hari, serta latihan pernapasan untuk membantu kegelisahan saya. Perlahan tapi pasti hal itu mulai membuahkan hasil dan saya terbiasa dengan norma baru kami.

Sama seperti keluarga kami yang dinormalisasi untuk memiliki dua putra gay, Will mulai mencoba-coba menjadi drag. Ketika saya pertama kali mengetahui tentang hobi barunya, rasa malu yang saya derita selama bertahun-tahun datang kembali.

Sekitar setahun kemudian saya menyadari bahwa menjadi drag adalah bagian penting dari kehidupan Will. Daripada mengutuk ini, saya memutuskan untuk menggunakan empati dan keingintahuan saya dan membeli tiket untuk keluarga kami untuk menghadiri pertunjukan drag. Saya senang untuk mengatakan bahwa acara itu memulai percakapan dengan Will tentang tujuan dan makna drag, dan saya mulai menghargai keindahan dan seni drag.

Will ketika menjadi drag

Bahkan baru-baru ini, Will memposting di Facebook bahwa dia sekarang mengidentifikasi sebagai genderfluid. Kali ini, daripada merasa malu, saya memuji Will – baik secara pribadi maupun di media sosial – karena menjadi dirinya sendiri, dan saya mendorong orang lain untuk menjadi diri mereka sendiri juga.

Butuh waktu lama, tetapi akhirnya saya memilih cinta – cinta sejati dan tanpa syarat. Saya akhirnya menerima putra-putra saya – ikhlas dan tanpa syarat. Saya tidak lagi mengkhayalkan hidup saya menjadi berbeda atau bagi keluarga saya menjadi apa pun selain menjadi apa adanya. Bantuan datang dengan mencintai apa adanya.

Jika Anda memiliki anak LGBT dan Anda hidup dalam keruwetan rasa malu, saya ingin Anda tahu bahwa Anda tidak sendirian.

Sebelas tahun yang lalu, saya berharap seseorang telah mengatakan kepada saya bahwa semuanya akan baik-baik saja – seseorang yang telah hidup melewati kehilangan impian mereka dan keluar dari sisi yang lebih kuat. Seseorang yang hidup dengan mengetahui bahwa masyarakat mengucilkan anak-anak seperti Luke dan Will, tetapi juga belajar bahwa mereka dapat berkembang dan menemukan kebahagiaan sebagai diri mereka yang sebenarnya. Seseorang yang mau mendengarkan dan memberi saya ruang untuk berduka daripada mengalihkan rasa sakit saya atau menuliskannya dengan mengatakan bahwa putra-putra saya dapat mengadopsi anak-anak atau menjadi gay bukanlah masalah besar.

Saya akan lebih berani dan memberitahu Anda bahwa kehidupan Anda bisa lebih baik dari sebelumnya, bahkan lebih kaya. Anda akan menyaksikan anak-anak Anda menjalani kebenaran dalam diri mereka yang berani dan hidup Anda akan menjadi multidimensional.

Sekarang saya berharap saya bisa menjadi orang seperti itu.

Tidak apa-apa bagi Anda untuk meluangkan waktu Anda untuk menerima keadaan. Biarkan diri Anda memproses perasaan apa pun yang Anda rasakan – kesedihan, rasa malu, takut, kebingungan – dan jangan menyalahkan diri sendiri karena merasakan hal-hal itu. Seseorang dalam kelompok pendukung pernah memberi tahu Luke, “Beri waktu kepada orang tua Anda. Anda butuh 17 tahun untuk menerima bahwa Anda gay. Anda tidak bisa berharap orang tua Anda menerimanya dalam 15 menit. ”

Saya sarankan Anda untuk menerima saran yang sama.

Tidak apa-apa untuk memblokir suara masyarakat yang mengatakan kepada Anda bahwa anak gay Anda adalah penyimpangan dan malah menyalahgunakan cinta tak terbatas yang Anda miliki untuknya.

Pelajaran terpenting yang saya pelajari sebagai ibu dari dua putra gay adalah bahwa saya tidak dapat bergantung pada anak-anak saya untuk memenuhi impian saya, seperti halnya mereka tidak dapat bergantung pada saya untuk memenuhi impian mereka. Sebenarnya, tidak adil mengharapkan orang lain untuk memenuhi impian saya atau membuat saya bahagia.

Sekarang saya merasa paling bahagia untuk mengejar mimpi saya sendiri sambil mendorong anak-anak saya mengejar mimpi mereka – tidak peduli apa pun mereka atau betapa berbedanya mereka dari yang awalnya saya impikan untuk mereka.

Kelly Beischel adalah pelatih, pembicara, penulis, yang menggunakan ilmu kebahagiaan untuk memberdayakan dan memperlengkapi perempuan untuk mendapatkan lebih banyak dari yang mereka inginkan. Dia adalah pendiri Dr. B. Presents di mana para perempuan, profesor, dan lulusan kesehatan belajar untuk menguasai pikiran mereka dan meningkatkan energi mereka untuk menciptakan lebih banyak keajaiban dalam hidup mereka.

Berita Global Hak LGBT

Westchester, Amerika Serikat: Terapi Konversi Gay Tindakan Melanggar Hukum

Oktober 30, 2018Blued Indonesia

Berita Global Hak LGBT

Laporan Penelitian Terbaru Tentang Terapi Konversi LGBT di Australia

Oktober 30, 2018Blued Indonesia

Penelitian yang dilakukan oleh Universitas La Trobe dan the Human Rights Law Center, menyoroti kesaksian yang dari orang-orang yang menjalani bentuk terapi konversi LGBT – beberapa dengan sukarela, yang lain dengan kekerasan – dalam upaya untuk menjadi heteroseksual.

Kelompok-kelompok hak asasi manusia secara universal mengutuk praktik itu karena dampak fisik, psikologis, dan emosional yang sangat berbahaya terhadap mereka yang ikut serta.

Terapi konversi gay muncul di awal tahun 1970-an, dengan para pemimpin agama mengklaim bahwa mungkin untuk “membebaskan diri sendiri” dari homoseksualitas melalui iman mereka.

Pada tahun 1978, Peter Lane mendirikan Liberty Ministry – sebuah perkumpulan “mantan-gay” pertama di Australia yang menawarkan program terapi konversi.

Praktik semacam itu kebanyakan muncul dari komunitas Kristen Protestan konservatif, meskipun para peneliti mencatat bahwa praktik terapi konversi dapat ditemukan di semua agama besar.

Program-program tersebut melibatkan berbagai kegiatan yang bertujuan untuk “memperbaiki” orientasi seksual seseorang, yang bertentangan dengan praktik medis, psikiatri dan psikologis.

Pada awal 1990-an, gerakan mantan gay telah menjadi global, dan pada tahun 2002 di Australia dan Selandia Baru, ada lebih dari 30 perkumpulan mantan gay yang beroperasi.

“Kami berharap bahwa komunitas-komunitas ini akan menerima hasil penelitian, merefleksikan kerusakan yang dihadapi dan berupaya untuk mengakhiri kerugian bagi anggota LGBT,” kata Dr. Tim Jones, dosen senior sejarah di La Trobe University.

“Penelitian ini mengungkapkan trauma besar dan peserta merasa dihadapkan untuk memilih antara iman mereka atau jenis kelamin dan seksualitas mereka, baik bagian intim dan penting dari diri mereka sendiri.”

“Trauma psikologis dan spiritual yang dialami oleh peserta, karena kehilangan kepercayaan diri mereka, atau perjuangan mereka untuk diterima oleh komunitas mereka, sangat merusak,” tambahnya.

Anna Brown, direktur advokasi hukum di the Human Rights Law Center, mengatakan kegiatan tersebut terbukti tidak efektif dan berbahaya, menyerukan hukum yang lebih kuat dari pada pemerintah negara bagian dan federal dan sektor kesehatan.

“Kami membutuhkan hukum yang lebih kuat dan dukungan untuk para korban tetapi juga pendidikan tentang bahaya yang disebabkan oleh ide-ide budaya dan pesan yang lazim dalam komunitas agama,” katanya. “Kami secara khusus mendesak pemerintah di seluruh negeri untuk menanggapi kerentanan akut anak-anak dan orang berusia muda di komunitas agama.”

Penelitian yang berjudul “Preventing Harm, Promoting Justice: Responding to LGBT conversion therapy in Australia” memperkirakan bahwa hingga 10 persen LGBT Australia masih rentan terhadap praktik-praktik ini.

Saat ini, setidaknya 10 organisasi yang mempromosikan praktik ini terus beroperasi di Australia dan Selandia Baru.

Penelitian ini merekomendasikan undang-undang negara bagian baru yang melarang terapi konversi terhadap anak di bawah umur dan melarang dokter, pekerja sosial dan guru terlibat dalam kegiatan apa pun yang dapat menjadi terapi konversi.

Meskipun demikian, ketika negara terus memperdebatkan kebebasan beragama, Perdana Menteri Scott Morrison malah mengatakan bahwa perdebatan seputar konversi gay adalah “bukan masalah baginya.”

Ketika ditanya tentang praktik tersebut, dia mengatakan kepada stasiun radio Melbourne 3AW: “Saya menghormati orang-orang dari semua seksualitas, saya menghormati orang-orang dari semua agama, semua kepercayaan. Saya suka semua orang Australia. ”

“Saya tidak pernah terlibat dalam hal seperti itu, saya tidak pernah mendukung hal seperti itu, itu tidak masalah bagi saya dan saya tidak berencana untuk terlibat dalam masalah ini.”

Selama akhir pekan, Scott Morrison bersikap maju mundur pada isu eksplosif apakah sekolah yang berbasis agama memiliki hak untuk menolak murid gay.

Pemerintah berjanji untuk mengubah undang-undang yang ada untuk mencegah diskriminasi, dengan menghapus kemampuan sekolah manapun untuk mengecualikan anak berdasarkan seksualitas mereka.

Disadur dari SuaraKita.com

Berita Global Hak LGBT

Komunitas LGBT di Brunei: ‘Dalam Kegelapan, Masih Ada Harapan’

Oktober 30, 2018Blued Indonesia

“Saya sangat takut,” kata Khairul, seorang lelaki gay muda dari Brunei.

‘Khairul’ (bukan nama sebenarnya) meminta identitasnya dirahasiakan karena takut akan penganiayaan di negara asalnya.

“Menjadi gay di Brunei adalah sesuatu yang harus disimpan untuk diri sendiri dan berusaha untuk tidak terbuka tentang hal itu. Ada tekanan tak terlihat yang membuat kita harus bersembunyi,” katanya.

‘Tekanan ini benar-benar membuat saya takut untuk berpikir bahwa jika mereka menemukan bukti yang membuktikan saya gay atau melawan Hukum Syariah karena menjadi LGBT, maka saya takut mereka mungkin benar-benar bertindak, dan memiliki alasan, saya tidak tahu … mungkin untuk memasukkan saya ke terapi konversi, sidang, penjara, denda, atau eksekusi.”

Terselip di pulau Kalimantan dan dikelilingi oleh negara bagian Sarawak, Malaysia Timur, populasi di negara kecil mayoritas Muslim itu sekitar 420.000 orang yang hidup di bawah monarki absolut Sultan Hassanal Bolkiah.

Pada Mei 2014, Sultan Hassanal Bolkiah mengumumkan bahwa Brunei akan memulai implementasi penuh hukum Syariah yang akan diperkenalkan secara bertahap selama beberapa tahun. Hukum Islam yang ketat, akan memberikan hukuman yang keras karena sejumlah tindakan dianggap menyimpang.

Ada, barangkali, kelompok yang paling terpengaruh selain komunitas LGBT: mereka yang dinyatakan bersalah karena melakukan seks sesama jenis, hukum telah ditetapkan, mereka akan menghadapi hukuman mati dengan cara dirajam.

Hampir dalam semalam, Brunei menjadi sorotan global. Reaksi terhadap undang-undang anti-LGBT itu sangat cepat; dengan pers internasional yang memimpin tuduhan kemarahan, selebritis, dan figur publik yang mulai menyuarakan keterkejutan dan kejijikan mereka, berjanji untuk memboikot bisnis-bisnis yang memiliki hubungan dengan Brunei.

Tetapi tindakan politik yang nyata terhadap negara kaya minyak itu sebenarnya tidak ada. Reaksi tersebut segera memudar, dan siklus media kembali bergerak.

Dalam empat tahun sejak pengumuman itu, langkah negara menuju penerapan hukum Syariah terus berlanjut. Bagi komunitas LGBT Brunei yang sudah terpinggirkan, kemungkinan penuntutan, dan mungkin hukuman mati yang mengerikan, adalah ketakutan yang tak kunjung hilang.

Terpaksa bergerak di bawah tanah

Dalam ruang satu generasi, berbagai bangsa di seluruh dunia telah melihat perolehan yang cepat untuk hak LGBT. Sebagian besar telah dicapai melalui kampanye politik yang gigih, mengandalkan pada visibilitas publik, dan mobilisasi komunitas LGBT dan pendukungnya.

Di Brunei, bentuk-bentuk aktivisme semacam itu adalah konsep yang abstrak. Tekanan yang memuncak pada dasarnya telah memaksa komunitas LGBT bergerak di bawah tanah, ke titik di mana hal itu menjadi peregangan logis untuk menggunakan ‘komunitas’ sebagai pendeskripsi yang akurat. Setiap upaya advokasi terbuka di Brunei disambut dengan dampak hukum dan sosial yang berat.

Tekanan untuk menyesuaikan diri dapat memaksa banyak orang untuk secara paksa menolak atau menekan perasaan homoseksual. Dalam beberapa kasus, hal ini dapat bermanifestasi dalam bentuk ekstrim, dengan lelaki gay yang menjalani terapi konversi dalam upaya untuk ‘menyembuhkan’ diri mereka sendiri.

“Saya mengenal satu orang yang menjalani terapi konversi, dan dia bertindak sebagai lelaki heteroseksual sekarang, menikah, memiliki istri dan anak-anak,” kata Khairul. “saya tidak yakin terapi macam apa dan saya bahkan tidak ingin tahu, karena saya terlalu takut untuk tahu apa yang dia alami.”

Dalam pengalaman Khairul, upaya membangun komunitas atau menjangkau lelaki gay lainnya dibatasi pada ruang online.

“Media sosial adalah media yang baik. Tetapi media sosial publik, seperti Facebook, Twitter, atau Instagram, jika kami mengatakan bahwa kami dari Brunei dan kami gay, dan kami tidak memberi tahu identitas asli kami, komunitas Brunei akan benar-benar membuat “kerusuhan” dan memberikan komentar negatif yang ekstrim untuk semuanya,” kata Khairul.

“Saya menulis sebuah artikel (anonim) tentang menjadi gay, dan membaca beberapa komentar, kemudian saya merasa diserang, seperti “Kementerian urusan agama harus berurusan dengan ini,” atau “Anda harus dikonversi – belum terlambat,” atau “Kami dapat menyelamatkan Anda jika Anda kembali ke akar agama Anda.”

Koneksi nyata juga sulit untuk dibangun. Iklim yang menakutkan menyebabkan individu LGBT mencari seks rahasia di ruang online dan tidak berkomitmen atas hubungan yang sebenarnya.

“Kami dibesarkan di komunitas yang dikendalikan, dan jika kami tahu bahwa kami gay maka kami tidak memiliki hak, untuk menikah, memiliki anak, jadi kami mungkin memilih untuk hanya berhubungan seks dengan lelaki lain; kami tidak peduli siapa mereka,” kata Khairul.

Tantangan advokasi

“Brunei memang negara yang paling konservatif di Asia Tenggara,” kata Matthew Woolfe, pendiri dan direktur The Brunei Project, satu-satunya kelompok yang fokus utamanya adalah mengadvokasi hak LGBT di Brunei.

“Saya pikir konservatisme itu meluas ke komunitas LGBT. Secara umum, komunitas LGBT di Brunei jauh lebih low-profile daripada kebanyakan negara lain, dan, sedangkan banyak negara tetangga Brunei memang memiliki jaringan advokasi LGBT yang cukup vokal dan telah berkampanye untuk hak LGBT untuk beberapa waktu, kemudian, sayangnya, itu tidak ada di Brunei.”

Berasal dari Australia, Matthew Woolfe mendirikan The Brunei Project pada tahun 2015 setelah mendengar tentang penggunaan hukum negara Syariah.

“Saya merasakan sesuatu ketika saya mendengar tentang hukum-hukum yang sedang dilaksanakan, dan betapa biasnya mereka, dan tentu saja bagaimana tidak adil dan mengerikannya beberapa undang-undang itu,” kata Matthew Woolfe.

Reformasi saat ini untuk menerapkan hukum Syariah masih berlangsung. Implementasi tahap kedua dari proses tiga tahap – yang mencakup hukum yang dapat menjatuhkan eksekusi dengan rajam untuk homoseksualitas – diperkirakan akan dimulai pada tahun depan.

Meskipun beban pembuktian kematian dengan rajam tinggi, yakni setidaknya empat orang harus bersaksi telah melihat individu melakukan tindakan seks homoseksual – walaupun undang-undang tersebut belum dilaksanakan, hanya memikirkannya saja dapat mendorong komunitas LGBT lebih jauh ke dalam persembunyian.

“Saya pikir orang-orang di Brunei, pada umumnya, sangat takut mengambil risiko,” kata Khairul. “Semua orang ingin melihat perubahan, mereka ingin hal-hal di negara itu berkembang, mereka ingin hak-hak dasar untuk dapat berbicara, dan sebagainya, tetapi sementara mereka menginginkan hak-hak itu dan mereka ingin berubah, hanya ada sangat sedikit orang yang sebenarnya bersedia mengambil risiko yang diperlukan untuk mendorong perubahan itu, dan untuk mengadvokasi hal itu.”

“Secara umum, saya merasa sangat frustrasi tentang orang-orang yang bahkan tidak ingin memperjuangkan hak mereka untuk menjadi gay, karena mereka merasa seperti itu tidak mungkin,” tambah Khairul.

“Itu adalah salah satu tantangan besar dengan advokasi LGBT di Brunei,” kata Matthew Woolfe. “Orang-orang mengandalkan jaringan pribadi mereka, dan menjaganya tetap dalam jaringan untuk mendapatkan dukungan, tetapi mereka tidak menjangkau organisasi-organisasi lain ini di mana mereka berpotensi menarik sesuatu dari pengalaman mereka untuk mulai membentuk semacam gerakan advokasi di Brunei.”

Menjangkau komunitas LGBT di Asia Tenggara

The Brunei Project memiliki pengalaman langsung dari tantangan dalam mencoba mengatur untuk tujuan semacam itu di negara ini.

Pada tahun 2016, kelompok tersebut mengadakan acara kumpul-kumpul dengan diam-diam untuk anggota komunitas LGBT di sebuah hotel di Brunei. Meskipun acara tersebut terlaksana tanpa insiden, ketika Matthew Woolfe kemudian mencoba untuk masuk kembali ke Brunei, dia dihentikan oleh pejabat imigrasi dan mengatakan dia telah secara efektif masuk daftar hitam dan dilarang masuk kembali ke negara itu.

“Awalnya, saya berpikir: Oke, kemana saya pergi dari sini?” Kata Matthew Woolfe. “Semoga suatu hari saya dapat mengatasinya. Hal itu sangat mempersulit untuk melakukan pekerjaan seperti ini.”

Sejak itu, Matthew Woolfe telah mulai mengembangkan cara-cara untuk melakukan pekerjaannya untuk The Brunei Project secara in absentia.

“Banyak pekerjaan yang telah kami lakukan, dan terus dilakukan, kami berdasar pada media sosial,” katanya. “Saya terus membuat kontak baru melalui media sosial dan terus berhubungan dengan kontak-kontak yang berbasis di Brunei tersebut, ini hanya berarti bahwa saya tidak dapat mengunjungi negara itu.”

Situasi ini juga menambah urgensi terhadap upaya kelompok untuk menjalin hubungan dengan kelompok LGBT di negara-negara tetangga. Baru-baru ini, The Brunei Project telah mulai membangun hubungan dengan kelompok dukungan komunitas LGBT, Oogachaaga yang berbasis di Singapura, yang memperkenalkan gay Brunei kepada komunitas terdekat untuk memperoleh bantuan dan dukungan.

“Kami telah menerima sejumlah kecil klien yang berhubungan dengan kami dari Brunei, yang berbicara tentang perasaan terisolasi tanpa sumber daya komunitas LGBT lokal, merasa sulit untuk menjalani kehidupan yang tertutup, yang pada gilirannya mempengaruhi hubungan mereka dengan orang-orang terkasih,” kata Leow Yangfa, direktur eksekutif Oogachaaga.

Tidak mengherankan, ada juga kekhawatiran tentang kesehatan mental dan kesejahteraan psikologis mereka. The Brunei Project baru-baru ini melaporkan bahwa telah terjadi peningkatan jumlah kasus bunuh diri. Oleh karena itu, selain menawarkan layanan konseling online kami, kami juga menghubungkan The Brunei Project dengan layanan hotline dan email pencegahan bunuh diri di Malaysia (Befrienders) dan Singapura (Samaritans of Singapore). ‘

‘Saya merasa itu adalah kemunduran’

Sementara menyebarkan kata dan membangun koneksi dengan kelompok hak asasi manusia negara tetangga merupakan langkah yang perlu, ini masih sangat awal. Brunei tetap merupakan negara konservatif dan tertutup, di mana ketakutan akan penganiayaan atas nama hukum dan sosial telah menjadi naluri dalam pola pikir di banyak LGBT Brunei.

Hal ini menyebabkan meningkatnya ketakutan terhadap komunitas LGBT di negara itu. Meskipun transisi ke dalam hukum Syariah telah mengalami penundaan, pemerintah Brunei diharapkan dapat melakukan implementasi penuh dalam beberapa tahun mendatang.

Dalam hal ini, optimisme tidak cukup ketika mempertimbangkan masa depan hak LGBT di Brunei.

“Sayangnya, saya tidak melihat adanya mobilisasi dalam waktu dekat,” kata Matthew Woolfe. “Saya pikir ada ketakutan bahwa jika mereka menjadi lebih vokal dan lebih aktif yang sebenarnya dapat merugikan mereka. Dari apa yang saya kumpulkan, cenderung ada perasaan bahwa jika mereka tetap low profile dan tidak memperlihatkan diri, maka mereka mungkin bisa melewatinya. ‘

“Saya merasa itu adalah kemunduran dan menuju situasi yang lebih buruk,” kata Khairul.

“Sejujurnya, saya merasa saya tidak bisa berbuat banyak. Saya merasa seperti saya bahkan tidak dapat membantu komunitas saya dengan melindungi mereka. Jika seseorang coming out secara terbuka dan mereka diserang, saya merasa perlu melindunginya, tapi saya takut kalau saya tidak bisa.’

Disadur dari SuaraKita.com

Fakta Kesehatan Kesehatan Mental

Punya Fantasi Seksual Itu Wajar, Lalu dari Mana Asalnya?

Oktober 05, 2018Blued Indonesia

Beberapa orang memiliki fantasi seksual yang berbeda-beda. Fantasi seks bisa dibilang salah satu kunci agar seks bisa terasa lebih nikmat walau telah lama menikah. Sebenarnya dari mana fantasi seksual sobat Blued muncul?

Punya fantasi seksual itu normal, kok

Fantasi seks adalah hal yang normal, sekalipun ini dilakukan saat kamu sedang masturbasi dan bercinta dengan pasangan. Justru, ini bisa bisa membuat sesi bercinta lebih panas dan orgasme hebat bagi keduanya.

Jika kamu dan pasangan merasa nyaman dan tidak saling menyakiti dalam mempraktikkan fantasi seksmu, berarti kamu memiliki fantasi seks yang normal. Selama pasanganmu juga mau melakukannya tanpa paksaan, ini juga hal yang normal.

Namun, mewujudkan fantasi seks pada pasangan tidak bisa dilakukan secara sembarangan. Kamu perlu bicarakan terlebih dahulu dengan pasanganmu, agar pasanganmu juga bisa menikmati fantasi seksualmu.

Memiliki fantasi seks, bukanlah indikasi bahwa seseorang tidak normal atau mengkhianati pasangannya. Fantasi adalah pengalaman mental yang muncul dari imajinasi atau bisa juga karena dirangsang oleh bacaan, lukisan, foto, dan lain-lain.

Umumnya orang berfantasi ketika melakukan hubungan seksual dengan pasangan, saat bermasturbasi, atau bahkan ketika sedang tidak melakukan aktivitas seksual.

Dari mana fantasi seks bisa muncul?

Fantasi seksual terkadang diperlukan untuk menambah gairah seks seseorang. Fantasi seks bisa berupa membayangkan orang yang diidolakan, pemain film, atau orang lain yang berhasil merangsang gairah seksualmu. Namun, ini bukan berarti selingkuh, lho.

Lantas, apa sumber fantasi seksual favoritmu? Apakah itu muncul dari pengalaman seksualmu sebelumnya? Apakah dari sesuatu yang kamu lihat di film atau di media populer? Atau apakah berasal dari tempat lain? Ternyata fantasi seksual setiap orang bisa muncul dari beberapa sumber yang berbeda.

Berikut pengaruh terbesar munculnya fantasi seks seseorang, yang paling umum. Ini merupakan hasil survei dari empat ribuan orang Amerika:

1. Imajinasi sendiri.

2. Sesuatu yang dilihat di film porno.

3. Pengalaman seksual sebelumnya yang terjadi saat dewasa.

4. Dorongan seksual yang spontan dan tidak bisa dijelaskan.

5. Sesuatu yang dibaca di buku.

6. Pengalaman seksual sebelumnya sejak kecil atau remaja.

7. Sesuatu yang dilihat di film atau di televisi.

8. Kesempatan seksual yang pernah dilewatkan.

9. Percakapan dengan pasangan.

10. Keinginan yang tidak terpenuhi.

11. Pengalaman masa kecil non-seksual.

Fantasi seksual bisa muncul dari berbagai sumber. Bahkan ada juga yang muncul secara spontan tanpa direncanakan. Sebagian lagi mungkin tidak tahu dari mana munculnya fantasi seksual ini.

Ada banyak faktor yang mempengaruhi isi fantasi seksmu dengan cara yang mungkin tidak disadari, dari budaya hingga sejarah evolusi, hingga kepribadianmu.

Hal ini normal, karena kamu tidak selalu dapat jawaban mengapa kamu menginginkan hal-hal tersebut, secara seksual atau sebaliknya.

Berita Global Hak LGBT

Tersamar dan Dilupakan: Mengapa Biseksual Menginginkan Penerimaan

September 27, 2018Blued Indonesia

Kelompok biseksual menghadapi permusuhan dari komunitas LGBT dan tunduk pada narasi ofensif bahwa mereka “dalam perjalanan mereka untuk menjadi gay” dan dilihat sebagai “tamak” dan tersamar kata pimpinan LSM Stonewall.

Ketika Katie Salmon meninggalkan acara Love Island, pada tahun 2016, berada di acara tersebut untuk pertama kali dan memiliki hubungan sesama jenis, dengan sesama kontestan Sophie Graydon, dia tidak yakin apa reaksi dari keluarganya.

Apa yang dia tidak harapkan adalah menghadapi bifobia dari komunitas LGBT di Liverpool, katanya, banyak yang menuduhnya melakukan itu untuk publisitas.

“Saya merasa mereka semua meragukan (bahwa saya biseksual), mengkritik saya,” katanya. Dari semua pesan yang dia terima, inilah yang “paling menyakiti saya”.

“Jujur, saya benar-benar marah karena mereka tidak mendukung saya – komunitas saya sendiri yang mungkin merasakan perasaan gugup yang sama ketika coming out.”

‘Suatu hal yang seksual’

Sejak itu, bagaimanapun, seksualitasnya juga telah diremehkan oleh para lelaki yang melanggengkan fakta bahwa ia tertarik pada perempuan, katanya.

“Mereka melihatnya sebagai hal yang seksual. Mereka pikir itu hiburan bagi mereka.”

“Mereka akan seperti, ‘Oh, kamu suka perempuan juga, kamu suka threesome.'”

Katie tidak sendirian dalam menghadapi bifobia – termasuk dari komunitas LGBT. Ketua LSM Stonewall, Ruth Hunt, menggambarkannya sebagai “masalah yang sangat nyata”.

“Kami tahu dari semua bukti kami bahwa individu biseksual benar-benar khawatir tentang permusuhan yang mereka alami dari komunitasnya sendiri,” katanya.

“Saya pikir ada kecemasan dari lesbian dan gay bahwa biseksual tidak benar-benar menjadi bagian atau mereka tidak pantas (untuk menjadi bagian dari komunitas non hetero). Dan itu adalah narasi yang sangat ofensif, stereotip, stigmatisasi – tapi itu sesuatu yang sangat populer dan terus diabadikan.

“Untuk lelaki, itu dianggap mereka sedang dalam perjalanan untuk menjadi gay. Dan untuk perempuan, itu dianggap bahwa mereka sedang mencobanya.”

Penelitian Stonewall menunjukkan 27% perempuan bi dan 18% lelaki biseksual mengalami bifobia dari dalam komunitas LGBT.

Lewis Oakley pertama memiliki pacar lelaki ketika berusia 19 tahun, setelah pindah ke London, dan menghabiskan banyak waktu di komunitas gay.

Tetapi ketika hubungan itu berakhir dan dia mulai berkencan dengan seorang perempuan, katanya, dia dipermalukan oleh beberapa temannya – meskipun mereka tahu dia adalah biseksual.

“Saya berada di klub dan saya bertemu dengan seorang perempuan dan kami berciuman. Dan kemudian beberapa teman gay saya mengambil foto itu dan menaruhnya di obrolan grup.

“[Mereka] mengatakan hal-hal seperti, ‘Oh, menjijikkan, seorang lelaki gay yang digoda [oleh seorang perempuan] di Soho,’ semua hal semacam itu.

“Bisakah kamu bayangkan jika saya mengambil foto ketika mereka mencium seorang lelaki dan menulis ini? Anda akan berpikir akan ada lebih banyak empati – tetapi tidak ada.”

Lewis mengatakan dia telah mendengar pada banyak kesempatan orang mempertanyakan seksualitasnya, mengatakan bahwa dia sedang “mencari tahu” bahwa dia adalah gay pada akhirnya.

“Bagi saya, itu sangat menjengkelkan,” katanya. “Aku berkencan dengan lelaki selama dua tahun – jika aku gay, aku akan mengaku sebagai gay.”

Dia juga menemukan orang-orang mengganggu hubungannya karena dia adalah biseksual.

Orang-orang telah mengatakan kepada pacarnya, “bahwa Anda perlu putus dengannya”.

Mereka telah mengatakan hal-hal seperti: “‘Anda akhirnya akan menemukannya di tempat tidur dengan seorang lelaki.” “Bagaimana kau akan memuaskan semua kebutuhannya?” ‘Oh, dia akan melirik lelaki lain,’ “katanya.

Kelompok biseksual lebih cenderung memiliki beberapa masalah kesehatan mental yang paling umum daripada kelompok heteroseksual atau homoseksual

Sebuah laporan penelitian dari Open University sebelumnya menyimpulkan bahwa tingkat depresi, kecemasan, menyakiti diri dan bunuh diri lebih tinggi di antara biseksual daripada kelompok heteroseksual dan homoseksual.

Stonewall telah menemukan bahwa sepertiga dari individu-individu biseksual (32%) tidak terbuka tentang orientasi seksual mereka kepada siapa pun di keluarga mereka, dibandingkan dengan 8% dari lesbian dan gay.

Lewis mengatakan bahwa banyak orang merasa sendirian karena sebagai kelompok mereka “tidak terlihat”.

Jika seorang lelaki terlihat dengan lelaki lain, katanya, mereka dianggap gay. Jika dilihat dengan seorang perempuan, mereka dianggap heteroseksual.

Penggambaran di TV

Ruth Hunt percaya jika individu biseksual ingin lebih diterima, penggambaran mereka di media harus berubah.

“Anda tidak pernah melihat karakter-karakter biseksual dengan baik dan penuh hormat digambarkan di televisi, sama sekali,” katanya.

“Ketika Anda melihat seseorang di televisi, selalu ada kebingungan, krisis, dan konflik.”

Katie Salmon mengatakan ketika seksualitasnya dipertanyakan setelah Love Island, dia bertanya pada dirinya sendiri: “Mengapa saya tidak bisa menjadi seperti yang saya inginkan?”

Tetapi dia ingin berbagi dengan orang lain bahwa mereka harus bangga dengan siapa mereka, bahkan dalam menghadapi stigmatisasi.

“Tidak ada hal yang memalukan. Tidak ada yang perlu dikhawatirkan,” katanya.

“Kamu benar-benar normal. Dan ada banyak orang di luar sana sepertimu – selama kamu mencintai dirimu itulah yang terpenting.”

Disadur dari SuaraKita.com

Lakukan Hal Ini Biar Hubunganmu Dengan Dia Makin Langgeng

Para lgbtq sering menghadapi tekanan eksternal tambahan yang dapat mempengaruhi hubungan mereka dengan orang yang mereka sayangi.

Hormati Perbedaan Anda

Temukan Komunitas

Istirahat Berita

Berhati-hatilah

Terbuka dan jujur

Tiga Sahabat Bertransisi Bersama

‘Boy Erased’ Kisah Seorang Penyintas Terapi Konversi Gay

Saya Pergi ke Terapi Konversi Orientasi Seksual & Inilah yang Terjadi Pada Saya

Penelitian BBC Membuktikan Perlunya Superhero LGBT

Perjalanan Saya Dalam Menerima Orientasi Seksual Kedua Putra Saya

Westchester, Amerika Serikat: Terapi Konversi Gay Tindakan Melanggar Hukum

Laporan Penelitian Terbaru Tentang Terapi Konversi LGBT di Australia

Komunitas LGBT di Brunei: ‘Dalam Kegelapan, Masih Ada Harapan’

Punya Fantasi Seksual Itu Wajar, Lalu dari Mana Asalnya?

Tersamar dan Dilupakan: Mengapa Biseksual Menginginkan Penerimaan

Highlight

Komik Blued: Bab 1

Download

Labels

recent posts

Popular Posts

My Blued Hub